1. El profeta y su mensaje rechazados por el propio sacerdote (Jeremías 20:1-6)
El capítulo abre con un texto en prosa que describe cómo, a causa de las profecías de Jeremías, el sacerdote Pasur ordenó golpearlo y colocarlo en un cepo junto al Templo. En cierta forma, Pasur asumía su responsabilidad de cuidar el Templo de cualquiera que se hiciera pasar por profeta (cf. 29:26) (Goldingay 2021, 453–454). Su problema era que no podía discernir qué era lo falso y qué era lo verdadero.
En realidad, Pasur era el falso profeta (v. 6). Tal vez era un sacerdote que profetizaba, como muchos lo hacían, o quizás Jeremías señalaba que, al desacreditar su mensaje, Pasur caía en la misma trampa que los profetas que aseguraban que todo iría bien (Goldingay 2021, 456).
Es aquí que por primera vez Jeremías revela que el enemigo que se aproxima es Babilonia. Y es este falso optimismo lo que llevaría a Pasur y a todos los que seguían su mensaje al cautiverio.
2. La lucha interna entre la pasión y la presión (vv. 7-10)
Esta sección presenta la lucha que había en el corazón de Jeremías, similar a lo que expresan los salmos de lamentación. Esta confesión y lamento son resultado de la creciente amenaza contra la vida del profeta, que culmina en su captura a manos del sacerdote Pasur (Fischer 1996, 151).
La queja comienza con una acusación de que YHWH lo ha «seducido» (v. 7). Este verbo ha sido erróneamente comprendido por algunos como si se tratara de ser «convencido con amor», cuando en realidad tiene un sentido negativo. Podría traducirse como «engañado», «acosado», «abusado», e incluso «violado» (Brueggemann 1998, 181). Jeremías se siente impotente frente al poder irresistible de Dios.
Por una parte, el mensaje de Jeremías contra Jerusalén genera hostilidad (v. 8). Pero, al mismo tiempo, si decide callar para evitar la hostilidad, el fuego interior de la palabra de Dios lo consume (v. 9) (Brueggemann 1998, 181–182). Incluso sus amigos intentan «seducirlo» para que abandone su misión. Pero es Dios quien finalmente vence a Jeremías. Él se deja «seducir». El fuego interior de la pasión fue más fuerte que la presión externa. Así, describe una realidad que muchos experimentan al decir sí al llamado de Dios.
3. Confianza en medio del conflicto (vv. 11-13)
A pesar de todo, Jeremías recuerda quién pelea por él: «Pero el SEÑOR está conmigo como un guerrero poderoso» (v. 11 NVI). Pasa del lamento a la alabanza, siguiendo la estructura de este tipo de salmos que culminan con reconocimiento de la bondad de Dios.
La esperanza y la pasión de Jeremías no estaban puestas en su vocación como profeta, sino en la persona que lo había enviado, en Dios. La esperanza que compartimos con el profeta es reconocer que, por encima de cualquier circunstancia hostil, la voluntad del Señor es la que prevalecerá.
¿Y a ti, qué fuego te impulsa?
Si alguna vez has sentido el peso de hablar en nombre de Dios en un entorno indiferente o incluso hostil, este mensaje es para ti.
¿Hay un fuego que arde en tu interior, uno que no puedes apagar aunque quisieras?
No dejes que el fuego externo de la presión apague el fuego interno de la pasión.
Alimenta tu pasión por Dios.
Déjate «seducir» por Él.
Al final, su voluntad es la que prevalecerá.
Bibliografía
Brueggemann, Walter. 1998. A Commentary on Jeremiah: Exile and Homecoming. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company.
Fischer, Georg. 1996. El libro de Jeremías. Traducido por Marciano Villanueva Salas. Guía Espiritual del Antiguo Testamento. Barcelona, España: Herder, Editorial S.A.
Goldingay, John. 2021. The Book of Jeremiah. The New International Commentary on the Old Testament. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company.
